義太夫を音楽としてよみがえらせる会　3回シリーズ〜略称：道行の会〜第1弾

2008年5月 3日（土）開催
（銀座28’s Live）

女流義太夫の三味線方・鶴澤寛也さんが中心となり、ナビゲイターに伝統芸能に造詣の深い橋本治氏を迎えた”義太夫を音楽としてよみがえらせる会”、略称：道行の会第1弾（全3回）が5月3日銀座28’s Liveで行なわれました。語り物として知られる義太夫節ですが、音楽というアングルから見直そうと開かれた楽しい会の様子をレポートします。

文：笹井邦平

おんなだけの語り音楽

〈義太夫節（ぎだゆうぶし）〉は江戸時代初期に創始された〈浄瑠璃（じょうるり）〉と云われる日本独自の語り物音楽のひとつである（以下〈義太夫〉と記す）。

義太夫と人形芝居とのジョイント〈文楽〉は世界遺産に指定され、義太夫はほかに歌舞伎で語る義太夫、そして素浄瑠璃として女性だけで演奏するのが〈女流義太夫〉である。

明治20年代に若い娘が美しく着飾って語る〈娘義太夫〉がフィーバーして浄瑠璃を語る太夫はアイドルとなり、クライマックスには聴衆がノッテきて「（主人公は）どうする、どうする？」とツッコミしたり、太夫の人力車を追っかけする熱烈な書生（学生）ファンが現れ、彼らは〈ドースル連〉〈オッカケ連〉と呼ばれた。

別のアングルから活性化を

1950年〈女流義太夫連盟〉を結成して〈女流義太夫〉と名乗り、現在人間国宝2名を含む16名が重要無形文化財保持者の総合指定を受け、国立演芸場で毎月定期演奏会を開いているが、文楽や歌舞伎に比して知名度は低く、稽古人口や観客数も伸び悩み低迷状態にあるのが現状（以下〈女義〉と記す）。

それに危機感を抱いた中堅三味線方・鶴澤寛也さんは本屋のギャラリーでライブを開いてビギナーに義太夫をアピールして活性化を図り、今回のライブはその延長線である。

従来語り物とされている義太夫を音楽というアングルから見直そうという試みで、義太夫の中の〈道行（みちゆき–心中・逃避行）〉というジャンルを3回シリーズで演奏する。

橋本節高らかに

出演は浄瑠璃を竹本綾之助さん・竹本土佐子さん、三味線を鶴澤寛也さん・鶴澤駒治さん・鶴澤賀寿さんで、伝統芸能に造詣の深い作家・橋本治氏がナビゲーターを勤める。

まず、初回なので御祝儀として「寿式三番叟（ことぶきしきさんばそう）」を演奏。金屏風を背に緋毛氈の舞台で華やかな女流の語りと太棹三味線の骨太い響きが心地好い。

次に橋本氏が本日の演目「仮名手本忠臣蔵・八段目–道行旅路の嫁入（みちゆきたびじのよめいり）」の歌詞解説と「仮名手本忠臣蔵」全般についてトーク。

「仮名手本忠臣蔵」のもう一人の主役は加古川本蔵であり彼がこのドラマで最も人間味溢れるキャラクター、妻の戸無瀬は後妻のヤンママ、そして娘の小浪が常識人–等々独自の橋本節をまくし立てて1時間聴衆を釘付けにする。聴衆の中には京都より駆けつけた〈橋本フリーク〉も何人かいたという。

悲劇の清涼剤として

メインの「道行旅路の嫁入」は綾之助さん・土佐子さんの丁寧で細やかな語りと寛也さん以下のノリがよくリズミカルな三味線で東海道五十三次を無事に京へ上って目指す山科の大星家へ辿り着く。しかし、ここからが九段目の悲劇の始まり、つまり道行物とは何段もある長編の義太夫の中で重さ・暗さを和らげるための清涼剤のような音楽だと私は思う。ゆえに美しくリズミカルで音楽性豊かな手（メロディ・フレーズ）が付いていて、橋本氏はここに注目したのだ。

寛也さんはデーンと弾き放つ重厚な〈段物（だんもの–語り物）〉よりこのような〈景事（けいごと）〉といわれる音楽性の濃い作品が得手で、その美貌から〈女義のビジュアル系三味線弾き〉と云われている。

本番数日前に寛也さんは私に「橋本さんのトークの添え物にならないよう頑張ります」とメールをくれたが、もちろん橋本氏のトークを凌駕する堂々たるメインプログラムに仕上げた。寛也さんのような花のある演奏家が育ち、女義を活性化してくれる日を待ち望んでいるのは私だけではないはずだ。

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（記事公開日：2008年05月03日）